Gerek İslamiyet öncesi gerekse de İslamiyet sonrası dönemde kadının Türk toplumundaki konumu her zaman en yüksek mertebede olmuştur. Türk toplumunda kadın erkekten sonra ailenin reisi, çocukların vasisi ve aynı zamanda da erkeğin ölmesi durumunda mirasın sahibidir. Kadın sadece aile hayatında etkin bir konumda değildir. Aynı zamanda devletin işleyişinde de her zaman söz hakkına sahip olmuştur. Hunlar’da, Göktürkler’de, Uygurlar’da ve diğer Türk topluluklarında kadının devlet içerisindeki etkin konumunu gösteren yüzlerce örnek bulunabilir. İslamiyet’in kabulü sonrasında da Türk devletlerinde kadının konumunda herhangi bir değişiklik yaşanmamıştır. Büyük Selçuklu Devleti’nde de kadın bu güçlü konumunu devam ettirmiştir. Selçuklu hanedan kadınlarının etkin rollerini hem devletin iç siyasetinde hem de dış siyasetinde görmekteyiz. Bu çalışmada Büyük Selçuklu Devleti’ne mensup hanedan kadınlarının devletin dış politikasında ne derece etkili oldukları izah edilecektir.
Both in pre-Islamic and post-Islamic periods, the position of women in Turkish society has always beenat the highest level. In Turkish society, the woman is the head of the family after the man, the guardian of thechildren and also the inheritor in case the man dies. Women are not only active in family life. At the same time,the state has always had the right to speak. There are hundreds of examples of the active status of women in thestate in the Huns, Göktürk, Uighurs and other Turkish communities. After the adoption of Islam, there was nochange in the position of women in Turkish states. In the Great Seljuk State, women maintained this strongposition. We see the active roles of Seljuk dynasty women both in the domestic and foreign policy of the state. Inthis study, the influence of the dynastic women belonging to the Great Seljuk State in the foreign policy of thestate will be explained.