1. Главная
  2. Статьи
  3. 2019 / Sayı 43
2019 — Sayı 43

SUZANNE DE VİLLENEUVE’IN GÜZEL ve ÇİRKİN MASALINDA GÜZELLİK, ÇİRKİNLİK ve ZENGİNLİKLE YOKSULLUĞUN GERÇEK ANLAMI ÜZERİNE

Sevra Fırıncıoğulları ID
DOI: 10.17498/kdeniz.542773
PDF Export: RIS BibTeX EndNote
TR pp. 203–207
Received 21.03.2019 Accepted 29.08.2019 📅 Published 25.09.2019 Читателей 2
Основан
2009
Периодичность
Выходит 4 раза в год
Мар · Июн · Сен · Дек
ISSN (Печатный)
1308-6200
E-ISSN (Электронный)
3062-4126
Издатель
Kültür Ajans
https://www.kulturajans.com
Главный редактор
Dr. Semih BABATÜRK
Kyrgyz-Turk Manas University, Kyrgyzstan
ID 0000-0002-6778-4204

Аннотация

Güzel ve çirkin bir çocuk klasiği olarak bilinen evrensel değerler üzerine derin mesajlar veren bir eserdir. Eserin ana teması güzellikle çirkinlik ve zenginlikle yoksulluk temalarının dikotomisi üzerinden kurulan olay örgüsü çerçevesinde oluşturulmuştur. Güzel olan her şeyin görünüşle ölçülemeyeceği, insana dair görünüşü aşan daha derin, yüce ve büyük değerleri içeren güzelliklerin varlığı eser içinde yer verilen temel mesajlardan biridir. Zenginliğin ise bilinen anlamının ötesinde bazı değerleri içeren manevi boyutu yine eser içinde karakterlerin tutumları ve birbirilerine karşı etkileri üzerinden ortaya konulan temel mesajlardır. İnsanın temel zenginliğinin içindeki maneviyatla ve hayata geçirdiği temel değerlerle tanımlanabileceğinin altı çizilir. Bu anlayış üzerinden gerçek güzellik ve çirkinliğin tanımı da ortaya konulur. Bu tema eserin iki karakterinin birbiri üzerindeki dönüştürücü etkisiyle tartışılır. Eserin temel ana mesajı da bu bağlamda verilir. Güzelliğe bağlı değerler ve gerçek zenginlik insanın içindeki maneviyatın yükselişiyle ortaya çıkabilir. Bunun dışındaki güzellik ve zenginlik arayışının kendisi sahte, geçici ve boş bir gerçeklik arayışıdır. Yoksulluğun asıl tanımının bu boş ve sahte değerlerle sürdürülen yaşamı tamamlamak olduğu, dolayısıyla gerçek insani değerlerle yaşamaya yönelmiş kişinin gerçek zenginliğe ve güzelliğe sahip kişi olduğunun vurgusu yapılır. Bu vurgu canavara dönüşen kötü kalpli prensin gerçek sevgiyi görebilmesi için lanetlenmesi ve içindeki insanı bulduktan sonra eski varlığına dönüşebilmesi ile simgesel olarak bir dönüşüm üzerinden serimlenmiştir. 

EN Аннотация

A beautiful and ugly child is a work that gives deep messages on universal values
known as classic. The main theme of the work is created within the framework of the
dichotomy of beauty and ugliness and richness themes. The beauty of everything that is
beautiful can not be measured, the appearance of people more deep, great and great values
of the presence of beauty is one of the basic messages contained in the work. Beyond the
known meaning of wealth, the spiritual dimension, which includes some values, is also the
basic messages that are revealed through the effects of the characters against the
interactions of each other. It is underlined that the basic wealth of human beings can be
defined by the spiritual values and the basic values that they implement. Through this
understanding, the definition of real beauty and ugliness is also revealed. This theme is
discussed with the transformative effect of two characters of the work on each other. The
main message of the work is given in this context. The values of beauty and the real wealth can arise with the rise of spirituality within the human. The search for beauty and wealth
other than that is itself a fake, temporary and empty search for reality. It is emphasized that
the original definition of poverty is to complete the life pursued by these empty and false
values, and therefore the person with the real wealth and beauty who is oriented towards
living with real human values. This emphasis is symbolically transformed through the
transformation of the wicked prince who turned into a monster to be able to see the true
love and turn it into an old being after finding the person inside.

Ключевые слова

TR
zenginlik Sosyoloji Yoksulluk edebiyat sosyoloji güzellik çirkinlik
EN
Literature Sociology beauty ugliness wealth poverty
RU
Социология литературная социология красота уродливость богатство бедность